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甘肅漳縣元代汪世顯家族墓里出土精品文物

時間:2019-09-06 11:05:17  來源:  作者:拉扯山高蒼茫  瀏覽量:; 字體設置:
熱點導讀:   西風按語:甘肅省定西市漳縣城東南兩公里的徐家坪東坡地,發現元代隴右王汪世顯家族的墓地,經考古發掘后,從中發現多件震撼的文物精品。其中  自然與非自然完美的結

  西風按語:甘肅省定西市漳縣城東南兩公里的徐家坪東坡地,發現元代隴右王汪世顯家族的墓地,經考古發掘后,從中發現多件震撼的文物精品。其中

甘肅漳縣元代汪世顯家族墓里出土精品文物

  自然與非自然完美的結合

  【1】元代琉璃蓮花托盞。國寶級。全國僅此一件。

  【2】粉青釉瓜棱瓶,國寶級。南宋官窯器。

  【3】元釉里紅高足杯。一級。十分珍貴、

  【4】龍泉窯高足杯,元。

  【5】龍泉青瓷匜。一級。

  【6】定窯盤。一級

  元代古墓群一汪世顯家祖墓簡介

  【元墓簡介】

  位于甘肅省定西市漳縣城東南兩公里的徐家坪東坡地,系元代隴右王汪世顯家族的墓地。占地面積三萬多平方米,墓區呈三角形。從蒙古海米矢已酉(公元1249年)至明萬歷丙辰(公元1616年),歷經十四代,計三百六十多年。據史書記載,汪氏系旺古族,金、元、明三代,累官多人,史書上有傳記及列名者達三十余人。自金景定三年(公元1262年)至明弘治十二年(公元1499年),汪氏家族人死后,均葬于此地。在《重修漳縣志》上也有“南山在城五里,一名汪古山,元陵右王世顯墓在東麓”之記載。于元代統治者實行“薄葬”的墓葬制度,元代大型墓很少。汪氏墓群是我國保存完整且比較少有的家族元墓群,是我國最大元墓群,國家級文物保護單位被稱為“海內之最”元墓群。

  【考古發現】

  現已發現、清理墓葬十七座,出土各類文物七百多件。其中以花草飛鳥紋瓷壇、元代的衣帽、木房屋模型等最為珍貴。墓冢由墓門、俑道和墓室三部分組成。墓室有卷頂、方形覆斗頂、 頂式等形狀,還有豎穴土坑墓、墓室內的壁畫,反映了當時流傳的神話故事,畫像磚反映了墓主生前的生活場面,磚雕的天馬、白鶴、飛天、牡丹、花草等形象生動、另外,還有磚雕的二十四孝圖案等。 從墓室結構看,汪家墳元墓群與宋墓相似,由墓道、甬道、墓室三部分組成。有方形、復斗頂或卷頂和盈頂式,并有豎穴土坑墓。墓室結構極為繁華,有反映墓主人和當地人民生活的畫像磚,有神話故事的壁畫,有刻有二十四孝圖、鶴鳥、花草、天馬、牡丹和飛人的磚雕。如M20墓,墓壁由刻花磚砌成,起基四平,自下而上交互壘砌。

甘肅漳縣元代汪世顯家族墓里出土精品文物

  壘至1.5米左右后,順壁砌成交錯的7座回廊、樓臺和仿木構門窗。門側閽人侍立,門內刻著端坐的墓主人。樓上層雕仿木結構的斗拱、椽、檐、瓦垅。然后逐次分收。疊澀砌成攢尖頂,最高處懸銅鏡。墓室置二棺,棺前置供桌,其上放盅、碟和供果等,棺左右也置供物。 1972年以來,甘肅省、漳縣等文化主管部門組織有關人員先后發掘清理墓葬17座,迄今共出土陶、瓷、銅、竹、木、金、銀、玉、絲織品及墓志等文物735件,其中225件由省博物館收藏。其中元代衣帽、木屋模型、花草飛鳥紋瓷壇、彩繪陶俑、雙龍銅鏡、玻璃蓮花托盞、高足青瓷杯、蒙古民族服飾等極為珍貴,為國內同期墓葬所少見,極為珍貴。其中元銅鏡、彩陶侍俑、雕漆供桌、御賜金牌等物特別是元哥釉青花大碗均屬國內少見文物精品。而那些反映當時人們生產、生活的磚刻磚刻及24孝人物,造形生動,形態逼真,表現的神話人物故事更是線條流暢、栩栩如生。還有大量的墓志銘,書體或篆或楷,遒勁有力。總之,元墓群所呈現的汪氏家族的顯赫鼎盛歷史罕見,是元明政冶軍事、經濟文化、社會習俗、建筑技術以及少數民族與漢族大融合的實證。這些文物及墓窯本身,為研究元代的政治、軍事、文化、社會生活習俗以及建筑技術、房屋殿宇結構等提供了極有價值的實物資料和文字資料。專家們指出,該處墓葬群不僅成為目前我國發現的最大的元代墓葬群,而且因葬儀豐厚而具有其他元墓不可望及的歷史、科學和文化藝術價值。

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  【歷史背景】元朝帝王的墓葬制度,在歷史上是一個大改革,他們吸取了過去那種“窮天下之力以崇山墳,傾天下之財以充藏槨,盡后宮之女以殉埋葬”,以及其后“幾經變亂,多遭發掘,形體暴露,甚至墳土未干,其墳墓已空”的教訓,而采取保密的土葬方式,使后人無法發現。這種墓葬制度,比起糜費巨大人力、財物營建皇陵,無疑是一大進步,而汪家墳古墓群則為考察元代墓葬提供了珍貴的資料。汪世顯原是金國鞏昌便宜總帥,金國滅亡后的第二年(公元1235年),他所堅守的金國最后一個堡壘——鞏昌(今隴西)城在被圍數月后,糧盡援絕,危在旦夕,汪世顯被迫出降。從此以后,汪世顯及其兒孫們在蒙古人的旗幟下沖鋒陷陣,效命疆場,在統一中國的戰爭及后來削平蒙古諸王的內亂、平定西南少數部落貴族的反叛中保衛西南、西北邊境的歷次戰斗中屢建功勛,足跡所至,遍及陜西、甘肅、青海、四川及云南廣闊地域。從汪世顯到其曾孫五代,貫元朝始終,“為官者一百八十余人,其中王者三(汪世顯、次子汪德臣、孫子汪惟正),公者十”,即著名的“三王十國公”。汪氏一門至少有3位“附馬”(汪良臣、汪惟勤、汪隆昌)。他們父子兄弟相繼擔任“鞏昌等24處便宜都總帥”,長期鎮守西南、西北的廣闊疆土,許多人榮膺最高軍階“龍虎衛上將軍”(正一品)、“金吾衛上將軍”(從一品)、“鎮國上將軍”(正二品)、“安元大將軍”、“昭勇大將軍”(從三品)、“明威將軍”、“武略將軍”等,其中多數擔任過“便宜都總帥”、“都元帥”、“元師”、“掌軍萬戶”等高級職務。,他們不僅在軍事上居于顯赫地位,而且在行政上也位高權重,掌握著中央及地方政府的重要權力,所任高級職務如中書右丞、陜西、四川、云南等行省平章及刑部尚書、工部侍郎等。文官序列中,官階在三品以上有十五人。其生前或死后封贈“太師”、“開府儀同三司”、“資政大夫”(正一、二品銜)的多達30多人。歷代朝廷對于外姓功臣封王,都十分審慎,有的明確規定不封外姓王。而元朝對于不僅是外姓,而且是外族的汪氏封爵如此之高,在我國封建王朝史上較為罕見。據史料記載,汪氏家族源自徽州汪氏,從唐初汪達鎮守鞏昌,到元朝汪世顯因功封隴右王,歷經唐、宋、金、元、明、清諸朝而不衰。金元之際,隴右處在金夏、金宋、金蒙戰爭的漩渦之中,生靈涂炭,民不聊生。

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  汪世顯在保全地方的前提下歸附蒙古,使隴右地區結束了這場浩劫,可以說在促進民族融合、確保國家統一方面做出了不可磨滅的重大貢獻。對此,西北師范大學學報編輯部社科版主編、文學院教授胡小鵬和西北師范大學文學院博士王旺祥撰文認為,主要表現在四個方面:其一,汪世顯當時選擇和平統一,保全了二十四城數十萬軍民的生命,使隴右社會很快恢復了生機,成為北方最為安定富庶的地區。

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  其二,汪氏歸附蒙元后,一直效命疆場,在統一全國的戰爭和后來平定蒙古諸王叛亂、開拓西南疆土的戰爭中屢建功勛,這對結束當時中國南北對峙的局面,使處在水深火熱中的百姓早日得到安定的生活環境,是一件極大的好事。其三,汪氏家族在終元一代,作為西北重要的軍功世家,在為國守土的同時,發展經濟,貢獻地方,為維護祖國西北地區各民族的團結,維護國家統一起到了積極而重要的歷史作用。其四,汪氏在當地興學重教,創藏書樓(注:此樓的藏書超過當時的國家圖書館),振興漢文化,對西北民風、民俗、文化事業產生了積極的影響。

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